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外观而内省-用文化人的思维求语文高分

来源:拇指教育  作者:拇指教育  更新日期:2018-03-26 13:21:52
3月25日上午,怀揣虔诚求学之心,全程聆听了由西北工业大学附属中学的王宏哲老师带来的3个小时的精彩。不敢跑神,不敢喝水。用心的记录,拍照,思考。
大师之大在于他总能给你启示,给你一个不一样的视角,给你一种顿悟,能让你在长时间的探寻后有一种皈依之感。
王老师是陕西省语文状元的老师,高徒总是能出名师,名师往往更能成就高徒。师生相得益彰,着实令人钦佩!自己的学生不是郑州市一流的孩子,作为老师,我又该吸收王老师哪些优秀的经验呢?
70张PPT,王宏哲老师都在说明一个问题:要培养学生的语文思维。那么什么是语文思维呢?从广义上来讲,就是要学生有一种文化人的思维。如果用五个字来总结,就是“外观而内省”。即有担当,有道义良知,有责任感的读书人的本色和情操。自古学者都以修身治国平天下事为己任,现在的年轻人也应该有这样的情怀。
有了这样的情怀,我们读孟子的时候不仅读出他的咄咄逼人,还要读出他是中国两千年来的总设计师;读庄子,我们不仅读出他的形象的比喻和深刻的哲理,还要读出他是中国两千年来的能医治我们心灵的药王;读韩非子,我们不仅能读出他的冷峻与严肃,还要能读出他的理性和思辨。
有了这样的情怀,我们去看两对儿中外的父母对待孩子摔倒的态度时才能得出思辨的结论。表面上是谈教育,其实是在谈中外不同的文化密码。中国是以农业宗法为本的国家,更强调于群体之间的联系与互动;西方作为工业发展更为先进的整体,更注重人的独立性。作为现代的年轻人,应该看到的是:向中国夫妇学习对人的关爱,但不可忘让孩子们学会独立;向外国夫妇学习独立,但不可让孩子一生冷漠。
有了这样的情怀,我们才能进行高考卷子上8000多字的信息筛选,逻辑推断,审美鉴赏,表达运用,才能传承文化,才能理解多元文化,才能参与当代文化。70分的阅读,才能用语文的思维方法去解决一个又一个问题。
接着王老师用理论的丝线串起了高考各类题型的易错点,重难点。提纲挈领,有理有据,分析深入,讲解透彻。我仿佛被扑面而来的如春天般的芬芳信息给吹醒了,自己长时间困惑的题目比如语言的衔接题、诗歌的鉴赏题一下子茅塞顿开了。醍醐灌顶的快乐让我差点喜极而泣。
   比如王老师谈到了2013年的高考题中说到了对语言的赏析,他的语文思维就让我很快找到了解决学生答题跑偏的规律。题目是这样的:
  临江仙
                        欧阳修
   记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路,空负曲江花。 
   闻说阆山通阆苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。
注:欧阳修贬任滁州太守期间,一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川阆中)通判,远道来访,欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会,“阆苑”指传说中神仙居住的地方。
 前人评此词,称其“飘逸”。请结合“闻说阆山通阆苑,楼高不见君家”两句作简要赏析。(5分)
怎么进行这类题的思维引导呢?要先回忆飘逸是和哪位诗人的风格相近的?再回忆这个诗人属于那个文学派系?这种派系的特点是什么样子的?题目就能迎刃而解了。
在学生的印象中“飘逸”应该是李白的特点,因为杜甫曾经形容李白的风格为“清新庾开府 俊逸鲍参军”。李白是浪漫主义文学的代表人,作品具有典型的浪漫主义风格。而浪漫主义手法就是奇特的联想和想象,大胆的夸张,灵动的语言。有了这样的思维,这道题的答案就出来了。①想象奇特,虚实相生。词人忽发奇想,将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑,赋予阆州神话般的美丽。虚实处理得当,富有浪漫色彩。②境界缥缈开阔,语言洒脱灵动。“阆山”通“阆苑”,“滁州”望“阆州”,展现了多重时空的组合变化。“闻说”二字导入传说,忽又接以“楼高”句设想将来,灵动超逸,挥洒自如。
再比如王老师又举了一个情景关系分析的例子。
       生查子  独游西岩  
                          辛弃疾
     青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生 ,劝我溪边住。  
    山头明月来,本在天高处。夜夜入青溪,听读《离骚》去。
[]  ①偃蹇:高耸,傲慢的样子。②生:语助词、无义。
有人评价这首词物与我、景与情“融溶亲密”,请结合词意具体分析。
这道题学生答错的很多,王老师说,如果学生建立了一种思维,景和情的思维,物和我的思维就能慢慢的将答案要点化,要点程式化,程式术语化,就不会出现审题的跑偏和答题的错乱。
在谈到语言表达时,王老师举了阿Q的例子。
下面是鲁迅《阿Q正传》中一句话的原稿与修改稿,请简析修改后产生的表达效果。(5分)
原稿:  天色将黑,他睡眼蒙眬地在酒店门前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是钱,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!”
修改稿:天色将黑,他睡眼蒙眬地在酒店门前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!”
学生应该建立的思维是1.找到两个文段的差别:“钱”换成了“银的和铜的”。2.银的和铜的是名词,比学生意识当中的纸币钱更形象,有了可触可感的具体物,就有不同的视听效果。3.诗歌的落脚点在情感,小说的落脚点在形象,就可以把阿Q有钱后忘乎所以的形象总结出来了。
王老师最后讲到的是作文。不仅给老师们分析了40年来的作文分类和思维训练,还预测了2018年高考作文的范围。他说,2018的作文形式无论怎么变,都是要求我们的学生要将“无序变成有序,更开放思辨,对底蕴要求更高”。王老师还毫无保留的让老师们多关注教育部姜刚和张开的博客和言论,因为他们是高考的总指挥;还分享了他们学校提高学生阅读和作文能力的具体做法。我这短短的文章无法容纳王老师思想的博大,见解的宏深。看着王老师的课件和自己密密麻麻的笔记,我暗下决心:一定在教学实践中细细研究,反复咀嚼。
听君一席话,胜读十年书。一场聆听大师教诲的时间总是那么的匆匆。没有人催我这样总结,也没有人布置我要写会后的感想,但面对这样一场饕餮盛宴,习惯和责任让我静静的坐在电脑前去细细的梳理,这是不是也应和了王老师的讲座的中心:外观而内省呢?
当我们去要求学生有这样的一种情怀的时候,做老师的更应该提前做到!这也算是为人表率的读书人的一种情结吧!
 

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